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中央黨校教授談三嚴三實:管心管權管行
   來源:Internet 發布時間:2015-10-14 點擊次數:345
 

  中國青年網北京6月26日電 (記者 盧冠瓊) 近日,中共中央辦公廳印發《關于在縣處級以上領導干部中開展“三嚴三實”專題教育方案》(以下簡稱《方案》),對2015年在縣處級以上領導干部中開展“三嚴三實”專題教育作出安排。

“‘三嚴三實’究竟講的是什么?我們怎樣去做才是做到了‘三嚴三實’?”中央黨校教授辛鳴近日接受中國青年網記者采訪時說道,“三嚴三實”六句話都是簡明扼要的大白話。但是簡單背后內涵豐富,通俗背后道理深刻。其精神實質概括起來其實就是兩句話——嚴是主基調,實是著力處。

“三嚴”:管心、管權、管行

  辛鳴認為,在“三嚴三實”專題教育過程中,應該始終把“嚴”作為整個教育的主基調,嚴肅、嚴格、嚴密,要始終著眼于中國共產黨的使命,著眼于當代中國社會發展的客觀要求,著眼于人民群眾的期待。

  嚴以修身,有何內涵?在辛鳴看來,“修身”不是字面上的強健體魄,在中國共產黨的話語中,有著特定的內涵,“‘修身’是對內心道德的要求,是對道德修養、品德修養的一種提升!

  “修身先修心,立身先立德!毙柳Q認為,“嚴以修身”,黨員干部首先應當在道德方面成為社會的楷模!白罱欢螘r間在查處腐敗分子的時候,通報里面經常會有‘通奸、不正當男女關系、道德敗壞’等詞語!毙柳Q嘆息,“黨員干部如果連做人最起碼的品德都守不住,還談什么修身?”他強調,“廉潔從政、秉公用權、扶危濟困、誠信友善……”這一切的道德標準都應該是黨員干部最起碼的立身之本。

  “嚴以修身”,除了基本的道德要求,辛鳴認為,黨員干部還有一個“大德”要求,而這個“大德”,就是共產黨人的信仰。他指出,“中國共產黨人跟普通社會民眾有什么差別?最大的差別就是共產黨人有著堅定的馬克思主義信仰,有著堅定的共產主義信仰,有著全心全意為人民服務的宗旨!

  辛鳴稱,有一些黨員干部在信仰方面不容樂觀!袄缜岸螘r間查處的谷俊山以及一系列的領導干部,不信馬列,竟去求神拜佛!毙柳Q說,在這種背景下,“嚴以修身”就是明確地對黨員干部的信仰提出了要求。

  “‘嚴以用權’管住了我們的權力!毙柳Q分析,對于黨員干部而言,最大的特點是手中握有權力,“但是有一部分黨員干部沒處理好權力如何運用的問題!毙柳Q稱,這些人信奉“有權不用,過期作廢”,甚至把權力變成自己的私人資本,跟一些社會群體進行資源交換。

  “權錢交易、權色交易、權權交易,背后就是李克強總理所批評的,一些黨員干部有權就任性!毙柳Q認為,“嚴以用權”有兩個層面不能忘,首先是要明確權力為誰而用,其次是明確權力如何運用。他表示,來自人民的權力,當然要為人民而用,并且,在法律規定的范圍之內運用,按照制度的要求,規范用權、秉公用權,“把權力裝到制度的籠子里”。

  “但是僅僅做到這兩條,還是不夠!毙柳Q稱,有一些黨員干部過去可能養成了不規范用權的毛病,所以面對現在的嚴要求,開始不適應了,“這個也不讓我干,那個也不讓我干,那干脆我不干了!毙柳Q表示,“嚴以用權”還要強調黨員干部不能因此而不作為,“黨員干部手中握有權力的時候,這個權力背后其實是有成本的,消耗了社會的成本、人民群眾的成本,那就必須得為人民群眾干活,這也是總書記強調的,我們領導干部要有擔當!

  “‘嚴以修身’管住了我們的心,‘嚴以用權’管住了權力,‘嚴以律己’要管住的是黨員干部的行為!毙柳Q稱,這些年來,部分黨員干部的行為客觀上存在一些不守規矩、沒有約束、甚至走向腐敗墮落的現象。辛鳴認為,“為什么會出現這樣的現象?就是因為一些黨員干部對自身要求不嚴。只把法律、制度、紀律當成管別人的東西,沒有當成約束自己的東西!

  “作為遵守制度的主體,如果對制度沒有敬畏感,那不管制度多嚴密,總會有人找制度的空子打擦邊球!毙柳Q強調,“嚴以律己”要求黨員干部要做到“大節不失、小節不松”。

  辛鳴指出,“大節不失”就是政治紀律、政治規矩、政治立場堅決不能喪失!暗沁@些年來,一些黨員干部對這樣一種大節越來越模糊了。從已披露的信息可以看到,前段時間有一些省委常委竟然不參加省委常委會,而趕到北京參加令計劃的西山會,加入小圈子、小群體,搞獨立王國,喪失了起碼的作為一個政黨成員的要求!毙柳Q稱,要守住大節,必須做到與黨同行,必須做到令行禁止,必須做到高度統一,必須緊緊團結在以習近平同志為總書記的黨中央周圍。

  辛鳴解析“小節”,就是黨員干部日常的行為規范。在大變革、大轉型的社會中,黨員干部面臨的執政環境異常復雜,一旦把持不住,就有可能落入萬劫不復的深淵!坝幸恍└刹烤褪且驗閷ψ约旱男」濌P注不夠,結果走向了腐敗!毙柳Q說,“這些人會覺得,我不就是去喝了杯酒嗎?不就是去洗了個澡嗎?不就是去打了個球嗎?有什么?但是往往就是在喝杯酒、洗個澡、打個球的過程中,一步步落入了難以挽回的境地。煙酒不分家,在其它方面也就分不了家了!

  “所以說,嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己解決了黨員干部從心到手中的權力,再到行為的問題!毙柳Q說道。

  “三實”:實際、實效、實誠

  “實”是著力處,辛鳴說,“有一些同志認為‘三實’的內容好像有點交叉,其實‘三實’講了黨員干部在擔當使命過程中三個層面的要求,而且每個‘實’的側重點不一樣!

  “謀事要實”,要從中國社會發展的實際出發。辛鳴說,盡管中國這些年來發展取得巨大成就,可是我們依然沒有走出社會主義初級階段這一基本定位。

  “用李克強總理的話講,如果按照世界銀行貧困線標準衡量,我國目前還有接近2億的貧困人口!毙柳Q感嘆,在這個時候,黨員干部們就要想想,當我們要搞建設、搞發展的時候,究竟是把重點放在少數人的拓展性的需求上,還是放在最大多數人的基本發展需求上,放在有些群眾的溫飽需求上去?

  辛鳴舉例,中國社會近年來五星級賓館越建越多,而且很多地方把建五星級賓館當成一個地方經濟發展的標志!暗,社會真的需要嗎?”辛鳴援引了一個例子,中央八項規定后,一位業內人士就曾透露,北京60多家五星級酒店去年均出現虧損,空置率達40%。

  辛鳴強調,“謀事要實”,要求我們在制定政策、在做方案時,不能好大喜功、不能閉門造車、不能一廂情愿,要緊緊咬住中國社會發展的客觀實際。

  “創業要實”,要求黨員干部的行為模式要努力取得實效。辛鳴表示,“黨員干部做事情的時候,要考慮所干的事情是不是真的有效益,真的有價值,而不只是好看的數字報表或者高樓大廈!

  6月16日,習近平到貴州遵義考察時表示,“政策好不好,要看鄉親們是哭還是笑!毙柳Q稱,“創業要實”,一定要讓領導干部干真實的政績、持續的政績、能經得住歷史考驗的政績,而這一切的最終落腳點,“就是總書記所提出來的,要讓人民群眾有幸福感和獲得感。當我們把這一切做到的時候,‘創業要實’才真正落到了實處!

  “做人要實”講的是黨員干部在社會關系交往中的一個基本的要求。辛鳴強調,黨員干部在與人交往、與社會交往、與組織交往的時候,要做到實誠。作為政黨成員,要對政黨忠誠;作為人民的公仆,要對人民忠誠;作為一個普通的社會公民,要對自己的良心忠誠。

  “前段時間,山東省委原常委、濟南市委原書記王敏被調查時曾說,我是兩面人,平時表面上裝出來的是一種樣子,私底下又完全是一種樣子!毙柳Q表示,“兩面人就是不實,不僅對黨不忠誠,對人民不忠誠,甚至對他自己都不忠誠,所以他自己晚上都睡不好覺!

  辛鳴稱,十八大以來,有一些黨員干部睡覺不踏實。為什么睡不踏實?因為在“做人要實”方面沒有做到!爱斎,有些干部會說,我們睡不著覺是為黨操勞、為人民操勞!毙柳Q解釋道,睡不著覺和沒時間睡覺是兩個概念。

  什么叫沒時間睡覺?辛鳴舉例,去年總書記在談及歌曲《時間都去哪了》的時候,感慨自己整天感覺時間不夠用!盀槭裁床粔?因為他是日夜操勞!薄袄鯌饡厩岸螘r間給我們做報告的時候講,他們前一天半夜給總書記送的件,結果第二天早晨一上班,總書記都已經給批回來了!毙柳Q表示,總書記沒有睡覺,是因為他沒時間睡覺,這跟一些做人不實的黨員干部躺下睡不著覺完全是兩回事,一個天上、一個地下。

  辛鳴總結,“三實”說到底,就是在思維模式上,在做決策、搞戰略策劃上,立足實際,不好大喜功;在行為模式上,要求實效,一切以發展的實際成果為標桿;在與人、與社會、與組織相處上,要講實誠,對黨忠誠、對人民忠誠、對我們的事業忠誠。

  “當我們把這一切做到的時候,就會塑造出一個為人民群眾所擁戴、為中國社會所需要、真正當之無愧的中國共產黨黨員干部,這也就達到了我們開展‘三嚴三實’專題教育的目的!毙柳Q說道。

 

 

 

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